EL GRITO DE LOS DESCONTENTOS

 Lo siguiente lo escribí en razón de las elecciones de la nueva Federación Local en la UAJMS-TARIJA, es un grito de los descontentos, como digo yo... a ver que les parece.


UNIVERSIDAD
PODER
ESTUPIDEZ

ELECCIONES... UNA VEZ MÁS

Nos encontramos en pleno proceso eleccionario, y en esta ocasión para elegir los máximos dirigentes estudiantiles, quienes estarán encargados de direccionar las peticiones, deseos, anhelos y Necesidades de los estudiantes de toda la Universidad Autónoma Juan Misael Saracho.


¿QUIENES SERÁN LOS CANDIDATOS?

Cualquiera. Sí, cualquiera que haya sabido moverse en el ámbito de la política universitaria. Y al afirmar esto, no quiere decir que nuestros candidatos serán los más idóneos, los hombres preclaros, dechados de virtudes que podrán dirigir y encaminar todo lo que el estudiantado necesita. Al contrario, la mayoría de los nombres que podremos observar en las listas de candidatos, serán “estudiantes” que con algo de suerte alguna vez asistieron a clases, o hicieron el “intento” de estudiar. Seguramente no saben mucho de sus carreras, pues la dirigencia no les da tiempo para dedicarse y ser “buenos estudiantes” (como ellos mismos se justifican). Lo interesante, claro, es que tampoco son “buenos dirigentes”. Pues la razón está más que implícita.


Buen estudiante + buen dirigente= buen político
Mal estudiante + dirigente mediocre= politiquero (clásico político boliviano)

Lo más probable, es que si ya llegaste con la lectura hasta aquí, seguramente estás a punto de hacerte de la vista gorda y dejar de leer.
¡NO LO HAGAS!

Lo que se intenta hacer a través de este texto es que tú, como estudiante, te des un tiempo para pensar y no tomes dediciones a la ligera. No hagas lo que siempre suelen hacer gran cantidad de compañeros estudiantes. No votes por el que te da regalos, no votes por el que te da fiestas, con mucha bebida con la cual te puedas idiotizas, convirtiéndote en un pobre estúpido sin conciencia. No votes por el que te promete hacerte aprobar tus materias fácilmente.
Este país ya tienes estúpidos de sobra, necesitamos gente capáz. El camino fácil siempre es mucho más agradable, pero podría asegurar que en el largo plazo una decisión conciente ayudará a generar buenos frutos para Tarija y para Bolivia.

¡BASTA!

Basta de tanta hipocresía, de tanta mentira, y esto no sólo de parte de nuestros “dirigentes”, sino también de parte tuya.
Necesario es tener alguien que gobierne, pero al parecer, no podrán estar los mejores, así que al menos nos convirtamos en estudiantes críticos, opositores constructivos a esta mediocre cúpula de poder que desea tomar las riendas de nuestra universidad.
Sabes que, la verdad que pienso que tú, no eres tan estúpido como ese que viene a hacerte promesas. Creo que tú si puedes pensar, o al menos intentarlo.
Que soy muy torpe, que no motivo a generar cambios. ¿No estoy haciendo un cambio al lograr que estés terminando de leer este texto? Porque normalmente nosotros los estudiantes universitarios a duras penas y leemos algo para el examen o intentar hacer un glorioso “chancho” que asegure mi aprobación.
Sabes que, es el momento de confesarte que en realidad escribí este texto un poco desordenado para ver que tan inteligente eres. ¿Tienes la capacidad de asociar 
conceptos?, ¿eres capaz de formularte ideas propias? ¿O sólo usas esa tu cabeza para ver que peinado te sienta mejor?

PIENSA ANALIZA CRITICA

En esta elección, seguramente tendrás que votar por algún candidato. Lo único que ruego es que de entre lo peor, salga lo menos peor para nuestro futuro, pues ya de hecho nacimos condenados a sufrir las consecuencias de las estupideces de los que estuvieron antes de nosotros.
Una vez que tengas al dirigente posesionado: PIENSA, ANALIZA y CRITICA.



Que no metan el dedo a la boca.
Que no te tomen el pelo

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http://marketingpolitico.com.br/

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Perdón por los malos momentos

Perdón por los malos momentos que te hice pasar, si…. No quiero perder tu amistad… perdón de verdad, de corazón. En esas palabras escribió ella.

Que sería de este mundo si no se pudiera pedir perdón de todas las acciones estúpidas o simplemente erradas que solemos cometer. Te grité como me dio la gana, pero hoy te pido perdón. Me olvidé que tenía novia, y me acosté con una chica que conocí esa noche, perdón. No sabía que esa comida era tuya y me la comí, perdón.

Con que facilidad podemos pedir perdón. Que somos una generación orgullosa? Y seguro que sí, pero si pudiéramos medir el orgullo, seguro y sería una proporción similar o incluso inferior a la hipocresía.

Por supuesto, Hipocresía. Como más se puede llegar a llamar a esta suerte de “pedir perdones” compulsivos? Hacer lo que mejor venga en gana, sin importar si esto es bueno o malo, si es aceptado por la sociedad, o siendo más individualista, si es que mi moral me dice que lo que voy a hacer es malo, porque así yo lo entiendo, igual lo hago. Claro, que se cague la sociedad, me tiro un pedo en mi prójimo, y a fin de cuentas, siempre me queda el perdón. Y seguramente muchos tienen palabras de ese tipo en sus mentes cada vez que incurren en alguna ‘metida de pata’.

Pero saben que, ya no me importa, pueden hacerme lo que quieran, porque no me importan ustedes. Casi la totalidad de personas me son indiferentes… no me dan nada, yo no les doy nada. Pídanme perdón las veces que quieran, que siempre aceptaré este convencionalismo social, pero así como ustedes lo hacen por hipocresía, no me pidan sinceridad.

Mi mejor respuesta tal vez y sea: no te preocupes, acaso me hiciste algo? No recuerdo, están siendo muy susceptibles, pero si te hace sentir mejor, te perdono, aunque no entiendo que (Obviamente, toda la frase es un mero sarcasmo).

En Momentos Así, Haz La Guerra

¿Mira, por qué no actúas, no ves que te la está bajando?

Analicemos, que quiere decir esta frase que alguna vez me dijo la hermana de una chica a la cual yo pretendía? La desglosaré por partes, así como Jack el Destripador (esto era un chiste, para los estúpidos que no entendieron la ironía).

Mira: obviamente se refiere a la acción de observar algo o a alguien, en este caso, al parecer a la chica pretendida.

Porqué no actúas: referido a la acción de intervención en algún plano de la realidad, tendiente a generar una cierta reacción en la gente que se encuentra en los alrededores o terceras personas que como observadores deciden tomar parte en situaciones en las cuales no tendrían por qué participar.

No ves…: ¿Que no veo? ¿Qué es lo que debería ver? ¿…?

Que te la está bajando: ¿qué me está bajando? ¿La moral, el escroto, el pene, la dignidad? A que putas te refieres?  Que debo pelearme con alguien para poderme acostar con tu hermana?, por favor, ni que valiera tanto… Con el dinero que gaste en ella ya me hubiera pagado una buena puta, que sin mayores problemas me hubiera hecho todo el trabajo completo.

Por favor, no seas tan tonta. Pensaste que tu hermana valía tanto como para pelearme con alguien por ella. Bah, si es solo una mujer mas, que valor podría tener?

Bueno, pensándolo, y de manera sincera sé cuál es su valor. Es el mismo que tienes tú o cualquier mujer de su clase.

Por favor, pensaste que estaba enamorado de tu hermana? … de manera simple, no entiendo con qué clase de chicos te sueles juntar, pues te equivocaste completamente. No ruego sino a Dios. Y tu hermana por más bellos pechos que pueda tener, vale lo suficiente como para rogarle.

Más vale pájaro en mano, y ya que no pude conseguir un nido para mi ave, prefiero seguir arrendando un lugar para este pajarito mío, hasta que llegue la propietaria de un nido digno de él.

Madurar no es tener pelitos allí abajo. Madurar es un proceso en el cual te das cuenta que ser un inadaptado social ya no es una situación de la cual enorgullecerse, sino al contrario es algo que te produce exclusión.

Elucubraciones de la perra vida

Me gusta estar al lado el camino, mientras observo como todo pasa.

Que me tildan de no hacer la lucha, porque luchar en batallas que se saben perdidas?

Eres una perra, si, exactamente eso. Y no me refiero a mujer alguna. Me refiero a ti, a vos que huidiza no me dejas hacer lo que deseo, a vos que simplemente no haces el aguante. A vos: perra vida.

Maldita parodia irreal, que simplemente me impides vivir, que lo malo es bueno, y lo malo es bueno.  Paradojas absurdas.

Si alguna vez me cruzas por la calle, dame un beso y no me aflijas, no me des falsas esperanzas, que lo que tenga que venir vendrá.  Perras es lo que sobra, y  más que suficiente es tenerte, perra vida.

Que el presente es lo real, que el ahora importa… pues te digo que no me importas, si tienes que pasar, apresúrate, que ya no deseo estar más contigo: perra  vida.

Al lado del camino te observo como destruyes sueños y esperanzas, destruyes a los hombres preclaros, que con luces dilucidan lo insondable de esta vida.

La decadencia de la élite

Por: Luis Carlos Barrios Bueno[1]

“En todas las sociedades, desde las que están muy poco desarrolladas y apenas alcanzaron el alba de la civilización, hasta las sociedades más adelantadas y poderosas, aparecen dos clases de gentes: una clase que gobierna y una clase que es gobernada”, ya hace más de un siglo manifestaba Gaetano Mosca en los primeros intentos de esbozo de una teoría elitaria. Es cierto que Mosca, de manera precisa no habló de elite, pues le parecía un mejor concepto el de clase gobernante, al contrario de Vilfredo Pareto, quién sí utilizo el concepto de élite, para definir a este pequeño grupo de gente que gobierna a la gran mayoría.

Ahora bien, en el marco de la democracia, en la cual aún consideramos se vive, la reflexión teórica nos conduce forzosamente a plantearnos el problema de las élites, cuya presencia ineludible dentro de un aparato administrativo estatal pareciera ser contradictora con la esencia de la democracia, tomada ésta desde el punto de vista purista y etimológico ¿Es compatible el gobierno para las mayorías con el predominio real de una minoría burocrática en el poder? Pareciera que en la democracia representativa, que es indirecta por naturaleza, no podemos escapar de la acción elitaria desde el Estado.

La obtención, conservación y pérdida de status (referido a la élite) se relacionan no sólo con cuestiones como el momento histórico, el enlace con los gobernados o el azar, sino que la elite política necesita justificar su lugar en la sociedad; es decir, necesita de un discurso que dé sentido a su papel frente al gobernado y ante ella misma, un discurso que identifique ambos grupos como partes de una unidad y justifique la búsqueda de poder y estabilidad en él para uno de ellos. Así, en cuanto el discurso de la clase gobernante choca con lo proyectado y vivido por la clase gobernada se hace necesario el cambio. Esta justificación, esta ilusión general cuya moralidad dependería del ser consciente, en mayor o menor medida, de los objetivos perseguidos por la clase que la propone, es una “fuerza social que sirve para cimentar poderosamente la unidad y la organización políticas de un pueblo y de una civilización entera”, según Mosca escribió hace años atrás.

La obtención, de este título de élite, para el grupo que gobierna debe darse en algún momento de la historia. En Tarija, la formación de la élite o clase gobernante se inició en 1825, donde ya se midieron fuerzas entre las familias y grupos sociales de la época, donde se debatía la anexión o no de Tarija a lo que hoy es Bolivia, y en ese entonces denominado Alto Perú.

Los apellidos de las familias que estuvieron participando de aquel hecho histórico, aún están presentes en el ámbito público y privado, que con el paso de las generaciones fueron acumulando, desde fortunas, hasta fama o renombre por su aporte o no a la sociedad tarijeña y boliviana. Pero, hay que dejar en claro que esto no es una recriminación o halago a ninguna persona o familia, pues este fenómeno de formación de élites es común en la civilización humana, por lo tanto, no puede ser valorado como bueno o malo; de manera simple es una constante en todas las formaciones sociales.

Este último tiempo, por todos los acontecimiento ocurridos no sólo en la región, sino en el país, y porque no decirlo, el continente, están dando lugar a la conformación nuevas élites, nuevos grupos gobernantes que seguramente darán lugar a un nuevo ciclo en esta sucesión de hechos históricos que irán marcando el devenir para las generaciones futuras.

Y es que en Tarija a raíz de varios acontecimientos políticos, sociales y económicos la élite gobernante está dando lugar a el ingreso de nuevas personas y apellidos a este selecto grupo, con su consentimiento o no, pero se está dando el caso. Y tal vez, en algunas décadas más, veremos a gente completamente ajena a la realidad

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[1] Egresado de Ciencias Políticas, estudiante de derecho, ciudadano a fin de cuentas.

UN ANIMAL ESTÁ RONDANDO POR LA URBE TARIJEÑA

Muy pronto, un animal diferente, un animal indómito, un animal irreverente estará rondando por las casas de los tarijeños.

Este animal, ANIMAL URBANO, no deja de lado nada, no solo le importan las personas públicas, le importan todos, y todos pueden ser acechados por él.

Animal irónico que todo lo toma en serio, pero se rie de ese todo. No porque no le importe, sino que es su esencia, su ser.

Como no reirse de todas las hironias de la vida cotidina, porque sufrir, si podemos dejar que este ANIMAL URBANO devore nuestros problemas, y luego los vomite como algo suave, algo mas soportable (si se puede decir así).

Muy pronto...
Lo que nadie esperaba, pero que igual llegará...
Para todos los Animales de la Urbe Tarijeña...

Y AHORA... ¿QUÉ?

Hay momentos tan extraños en esta historia denominada vida. Como caminar y caminar, pero por mas que uno busca no encontrar el rumbo, esa ruta, ese sendero que verdaderamente lleve al éxito de forma rápida.

Esperar y esperar, que más se puede hacer a tiempo de recorrer y vagar por el maldito mundo, al lado de seres que en conjunto, se hacen llamar genero humano.

No es que esté harto o cansado de todo, simplemente soy un ser que clama por un poco de reposo, por un poco de paz. No felicidad, no amor, no sinceridad, solo paz.

Bueno, harto, cansado, pero, contradictoriamente en busca del vivir bien, esperaré tiempos mejores, aunque estos tampoco son malos, simplemente son diferentes a mi gusto.

Los Campesinos como actores polìticos

Hace unos días atrás estuve en una comunidad campesina de la provincia Mendaz, y me lleve una gran sorpresa.

Siempre tuve claro que la gente campesina no es tonta, o peor aún ajena a la realidad, pero nunca pensé que se ocupaban tanto de los problemas regionales y nacionales.

Estuve con muchos comunarios del lugar el dia d del referéndum para aprobar o no el nuevo texto constitucional, y en charlas con varias personas pude darme cuenta que esas personas son mas independientes en su pensamiento que mucha gente citadina. Tienen pensamiento crítico.

Un mayor de unos 70 años, me dijo que no le importaba que vayan los de cualquier partido a ofrecerle dinero para votar por su opcion, pues a fin de cuentas el está solo cuando debe marcar su papeleta, y allí si muestra su verdadera simpatía política. Y haciendo un comentario decía: "esta gente de siempre no esta contenta con el Evo porque no pueden robar como antes, ahora se esta viendo la forma para poderlos castigar", interesante observación, cierta o no, es cuestión de mucho más análisis y estudio, pero me llamo la atención todos lo que comentó en esa breve charla.

Ah, y cuando regresaba de mi viaje, escuchaba charlar a un chango(joven) de no mas de unos 22 años con un señor mayor de 65. Hablaban de métodos de cultivo efectivos, como se estan mejorando las carreteras y las condiciones de vida en relación a décadas pasadas, la problemática del país, etc.

Como pueden leer, las problemáticas que abordaron eran muchas y variadas. Me llamó la atención la precisión con la que manejaban términos técnicos en lo que a la agricultura se refiere, pues hablaban de fungicidas e insecticidas como si fueran ingenieros agrónomos, además de tocar el tema de los alimentos transgénicos.

En el tema de administración del Estado, y como gestionar la ejecución de proyectos, manejan los términos y procedimientos de forma natural, mostrando que conviven con todos estos temas. Saben muy bien lo que es una licitación, como se debe realizar, quien está encargado del financiamiento, etc. Pero lo más importante no es que sepan utilizar todo lo dicho, lo iteresante es que muchos universitarios no saben todo lo que esta gente de campo, criada en medio de la tierra y sus cosechas domina.

Creo que la gente que continúa subetimando a la gente de campo está muy errada, no podemos seguir creyendo que el campesino es inferior a un profesional o una persona que vive en la ciudad. mientras muchos de nosotros tenemos que estudiar para comprender muchos aspectos de la vida del Estado, ellos (los campesinos), conviven con todas estas facetas de la vida política y la toma de decisiones tanto en sus comunidades como a nivel nacional.

Se crea centro de ayuda a víctimas

Gracias a la iniciativa de Franz Carlos Gutiérrez, abogado penalista y docente en la Universidad Autónoma Juan Misael Saracho (UAJMS), con la colaboración de sus alumnos, se está trabajando en poder crear una fundación que tendrá como finalidad, ayudar y asistir a las víctimas de los diferentes casos que se presentan en el mundo del derecho. Participaran abogados, médicos, psicólogos, psiquiatras y otros profesionales que brindaran sus servicios a la población mas necesitada."Con la creación de este centro de ayuda se estará cubriendo un gran vacío, con el que cuenta nuestra ciudad, pues en otros lugares ya existen instituciones similares" comentó Jorge Lema, Vicedecano a.i. de la Facultad de Ciencias Juridicas y Políticas de la UAJMS.

El pasado sábado, se procedió formalmente con la firma del acta constitutiva de esta institución, y ahora se está trabajando en la elaboración de su respectivo estatuto y reglamentos para luego poder tramitar su personalidad jurídica ante las instancias correspondientes, para así iniciar con las actividades en la ciudad de Tarija, con la cooperación de los profesionales y estudiantes que están poniendo todo su esfuerzo para poder concretar esta iniciativa.

De manera similar se gestó en la carrera de derecho, la idea de crear un "Centro de Orientación y Asistencia Para los Delitos Sexuales", concurriendo para tal efecto todo un equipo multidisciplinario. "Siendo así, dos institutos que nacen de la Facultad de Ciencias Juridicas a iniciativa de docentes y alumnos, que a través de todo este trabajo de cara a la sociedad intenta levantar el prestigio que se tenia hace unos años atrás"

Se espera que aproximadamente en dos meses más estas instituciones estén funcionando, pudiendo abarcar a gran parte de la población necesitada de la ciudad de Tarija.